2018年6月24日 星期日
2018年6月21日 星期四
聖馬太讀經友 出埃及記 20章1-17節
Exo 20:1-17
Exo 20:1 神吩咐這一切的話說：
Exo 20:2 「我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。
Exo 20:3 「除了我以外，你不可有別的神。
Exo 20:4 「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。
Exo 20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；
Exo 20:6 愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
Exo 20:7 「不可妄稱耶和華你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
Exo 20:8 「當記念安息日，守為聖日。
Exo 20:9 六日要勞碌做你一切的工，
Exo 20:10 但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；
Exo 20:11 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
Exo 20:12 「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
Exo 20:13 「不可殺人。
Exo 20:14 「不可姦淫。
Exo 20:15 「不可偷盜。
Exo 20:16 「不可作假見證陷害人。
Exo 20:17 「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」
禤牧師談經
神在西乃山頒佈十誡，首四誡是人與神的關係，後六誡是人與人的關係，這次序是相當重要，因為人有了與神正確的關係，才能與其他人建立正確的關係，不能捨本求末。十誡是神在三千多年前向以色列人的吩咐，但對於今天活在恩典時代的信徒，雖然我們不是憑守十誡而得永生，但十誡仍然提供我們今天信仰與行為的規範。
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2018年6月20日 星期三
聖馬太讀經友 出埃及記 19章16-25節
Exo 19:16-25
Exo 19:16 到了第三天早晨，在山上有雷轟、閃電，和密雲，並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。
Exo 19:17 摩西率領百姓出營迎接神，都站在山下。
Exo 19:18 西乃全山冒煙，因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰，如燒窯一般，遍山大大的震動。
Exo 19:19 角聲漸漸地高而又高，摩西就說話，神有聲音答應他。
Exo 19:20 耶和華降臨在西乃山頂上，耶和華召摩西上山頂，摩西就上去。
Exo 19:21 耶和華對摩西說：「你下去囑咐百姓，不可闖過來到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡；
Exo 19:22 又叫親近我的祭司自潔，恐怕我忽然出來擊殺他們。」
Exo 19:23 摩西對耶和華說：「百姓不能上西乃山，因為你已經囑咐我們說：『要在山的四圍定界限，叫山成聖。』」
Exo 19:24 耶和華對他說：「下去吧，你要和亞倫一同上來；只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前，恐怕我忽然出來擊殺他們。」
Exo 19:25 於是摩西下到百姓那裡告訴他們。
禤牧師談經
神的聖潔與威嚴不容侵犯，這是一個典型的例子，除非是神特別的恩准，人都不能到神面前，否則便被擊殺。不能親近的原因並不是因為神殘酷，而是罪的原固，但今天我們能坦然到神面前，不因我們行為聖潔，而是因為我們披戴主耶穌基督，有祂的血為我們塗沫過犯，生命能站在聖潔的位置上，這都是神的恩典。
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2018年6月19日 星期二
聖馬太讀經友 出埃及記 19章1-15節
Exo 19:1-15
Exo 19:1 以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西乃的曠野。
Exo 19:2 他們離了利非訂，來到西乃的曠野，就在那裡的山下安營。
Exo 19:3 摩西到神那裡，耶和華從山上呼喚他說：「你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：
Exo 19:4 『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。
Exo 19:5 如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。
Exo 19:6 你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」
Exo 19:7 摩西去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的話都在他們面前陳明。
Exo 19:8 百姓都同聲回答說：「凡耶和華所說的，我們都要遵行。」摩西就將百姓的話回覆耶和華。
Exo 19:9 耶和華對摩西說：「我要在密雲中臨到你那裡，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你了。」於是，摩西將百姓的話奏告耶和華。
Exo 19:10 耶和華又對摩西說：「你往百姓那裡去，叫他們今天明天自潔，又叫他們洗衣服。
Exo 19:11 到第三天要預備好了，因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西乃山上。
Exo 19:12 你要在山的四圍給百姓定界限，說：『你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界；凡摸這山的，必要治死他。
Exo 19:13 不可用手摸他，必用石頭打死，或用箭射透；無論是人是牲畜，都不得活。到角聲拖長的時候，他們才可到山根來。』」
Exo 19:14 摩西下山往百姓那裡去，叫他們自潔，他們就洗衣服。
Exo 19:15 他對百姓說：「到第三天要預備好了。不可親近女人。」
禤牧師談經
出埃及三個月後，他們終於來到西乃山了，在以色列人將要領受十誡之前，神吩咐他們要自潔，在肉身上預備，而心靈上也要預備好，就是要成為屬神的子民，祭司的國度，和聖潔的國民，這是他們與神立約後的身份。這也是今天基督徒的身份，記得彼得前書的金句嗎: 「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前2:9)
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2018年6月18日 星期一
聖馬太讀經友 出埃及記 18章13-27節
Exo 18:13-27
Exo 18:13 第二天，摩西坐著審判百姓，百姓從早到晚都站在摩西的左右。
Exo 18:14 摩西的岳父看見他向百姓所做的一切事，就說：「你向百姓做的是什麼事呢？你為什麼獨自坐著，眾百姓從早到晚都站在你的左右呢？」
Exo 18:15 摩西對岳父說：「這是因百姓到我這裡來求問神。
Exo 18:16 他們有事的時候就到我這裡來，我便在兩造之間施行審判；我又叫他們知道神的律例和法度。」
Exo 18:17 摩西的岳父說：「你這做的不好。
Exo 18:18 你和這些百姓必都疲憊；因為這事太重，你獨自一人辦理不了。
Exo 18:19 現在你要聽我的話。我為你出個主意，願神與你同在。你要替百姓到神面前，將案件奏告神；
Exo 18:20 又要將律例和法度教訓他們，指示他們當行的道，當做的事；
Exo 18:21 並要從百姓中揀選有才能的人，就是敬畏神、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓，
Exo 18:22 叫他們隨時審判百姓，大事都要呈到你這裡，小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些，他們也可以同當此任。
Exo 18:23 你若這樣行，神也這樣吩咐你，你就能受得住，這百姓也都平平安安歸回他們的住處。」
Exo 18:24 於是，摩西聽從他岳父的話，按著他所說的去行。
Exo 18:25 摩西從以色列人中揀選了有才能的人，立他們為百姓的首領，作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。
Exo 18:26 他們隨時審判百姓，有難斷的案件就呈到摩西那裡，但各樣小事他們自己審判。
Exo 18:27 此後，摩西讓他的岳父去，他就往本地去了。
禤牧師談經
這段經文所展示的管理原則，到今天的教會管理也相當實用，在這裡提出三點: 1) 摩西當時已是一個二百萬民聚所跟隨的領袖，但仍虛心接受他岳父的意見，展現出一種屬靈領袖相當重要的質素; 2) 「同當此任」(22節) 是一個肢體分工和承擔的原則，所以從來教會的事工不應有獨腳戲; 3) 「敬畏神、誠實無妄、恨不義之財」(21節) 是揀選教會領袖的重要標準，或是說這些都是教會領袖們所應追求的品格。
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2018年6月17日 星期日
聖馬太讀經友 出埃及記 18章1-12節
Exo 18:1-12
Exo 18:1 摩西的岳父，米甸祭司葉忒羅，聽見神為摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和華將以色列從埃及領出來的事，
Exo 18:2 便帶著摩西的妻子西坡拉，就是摩西從前打發回去的，
Exo 18:3 又帶著西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說：「我在外邦作了寄居的」；
Exo 18:4 一個名叫以利以謝，因為他說：「我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。」
Exo 18:5 摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子和兩個兒子來到神的山，就是摩西在曠野安營的地方。
Exo 18:6 他對摩西說：「我是你岳父葉忒羅，帶著你的妻子和兩個兒子來到你這裡。」
Exo 18:7 摩西迎接他的岳父，向他下拜，與他親嘴，彼此問安，都進了帳棚。
Exo 18:8 摩西將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艱難，並耶和華怎樣搭救他們，都述說與他岳父聽。
Exo 18:9 葉忒羅因耶和華待以色列的一切好處，就是拯救他們脫離埃及人的手，便甚歡喜。
Exo 18:10 葉忒羅說：「耶和華是應當稱頌的；他救了你們脫離埃及人和法老的手，將這百姓從埃及人的手下救出來。
Exo 18:11 我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知，耶和華比萬神都大。」
Exo 18:12 摩西的岳父葉忒羅把燔祭和平安祭獻給神。亞倫和以色列的眾長老都來了，與摩西的岳父在神面前吃飯。
禤牧師談經
對於葉忒羅作為米甸的祭司，是否所敬拜的是耶和華，說法不一，但可以肯定的是，他通過以色列人出埃及的神蹟，確認耶和華比萬神都大，甚至把燔祭和平安祭獻給神，是敬拜的行動，信心的表現。
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2018年6月16日 星期六
聖馬太讀經友 出埃及記 17章8-16節
Exo 17:8-16
禤牧師談經
山上是屬靈的爭戰，山下是肉體爭戰，雖然埋身的爭鬥十分凶險，但看不到的屬靈爭戰，才是最決定性。有想過我們在生活上的成敗得失，是取決於我們的禱告嗎?
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2018年6月15日 星期五
聖馬太讀經友 出埃及記 17章1-7節
Exo 17:1-7
Exo 17:1 以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。百姓沒有水喝，
Exo 17:2 所以與摩西爭鬧，說：「給我們水喝吧！」摩西對他們說：「你們為什麼與我爭鬧？為什麼試探耶和華呢？」
Exo 17:3 百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：「你為什麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？」
Exo 17:4 摩西就呼求耶和華說：「我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。」
Exo 17:5 耶和華對摩西說：「你手裡拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。
Exo 17:6 我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。
Exo 17:7 他給那地方起名叫瑪撒（就是試探的意思），又叫米利巴（就是爭鬧的意思）；因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：「耶和華是在我們中間不是？」
禤牧師談經
「耶和華是在我們中間不是？」當人在患難時，而神卻又好像完全靜默，人便常會問這個問題。沒有水喝會死人的呵! 這情況不久前才發生，但他們卻好像忘記了，一點巧課也沒有學到，仍是埋怨而沒有去呼求，遇到環境的試驗，便再次去試探神。這些以色列人好像很不像樣，但我們要緊記，讀以色列人在礦野的事蹟，我們必須要有一個心態，就是他們當天犯的錯，我們今天也一樣會犯，所以我們要自省並引以為誡，否則便變得自大了。
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2018年6月14日 星期四
聖馬太讀經友 出埃及記 16章21-35節
Exo 16:21-35
Exo 16:21 他們每日早晨，按著各人的飯量收取，日頭一發熱，就消化了。
Exo 16:22 到第六天，他們收了雙倍的食物，每人兩俄梅珥。會眾的官長來告訴摩西；
Exo 16:23
摩西對他們說：「耶和華這樣說：『明天是聖安息日，是向耶和華守的聖安息日。你們要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。』」
Exo 16:24 他們就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，裡頭也沒有蟲子。
Exo 16:25 摩西說：「你們今天吃這個吧！因為今天是向耶和華守的安息日；你們在田野必找不著了。 </
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Exo 16:29
Exo 16:26 六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必沒有了。」
Exo 16:27 第七天，百姓中有人出去收，什麼也找不著。
Exo 16:28 耶和華對摩西說：「你們不肯守我的誡命和律法，要到幾時呢？
你們看！耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不許什麼人出去。」
Exo 16:30 於是百姓第七天安息了。
Exo 16:31 這食物，以色列家叫嗎哪；樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅。
Exo 16:32 摩西說：「耶和華所吩咐的是這樣：『要將一滿俄梅珥（俄梅珥就是伊法十分之一）嗎哪留到世世代代，使後人可以
看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。』」
Exo 16:33 摩西對亞倫說：「你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。」 </
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Exo 16:34 耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。
Exo 16:35 以色列人吃嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。
禤牧師談經
我想如果是我們中國人，弄這嗎哪一定有更多款式: 煎蒸炒炆炸焗，當然還有刺身… 但無論款式如何多，在安息日也不可以做。這是聖經中第一次正式提到安息日，也是以色列人最早守安息日的記載。神創造天地之後，第七天歇息了一切的工。以色列人在此日不作工，停止一切日常活動，享受神所賜的安息。雖然神明明的吩咐他們在安息日不要去收取嗎哪，但有些人仍然出去，所以神說：「你們不肯守我的誡命和律法，要到幾時呢？」神說不，就是不，我們要遵命呵!
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2018年6月13日 星期三
聖馬太讀經友 出埃及記 16章13-20節
Exo 16:13-20
Exo 16:13 到了晚上，有鵪鶉飛來，遮滿了營；早晨在營四圍的地上有露水。
Exo 16:14 露水上升之後，不料，野地面上有如白霜的小圓物。
Exo 16:15 以色列人看見，不知道是什麼，就彼此對問說：「這是什麼呢？」摩西對他們說：「這就是耶和華給你們吃的食物。
Exo 16:16 耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裡的人，按著人數收起來，各拿一俄梅珥。」
Exo 16:17 以色列人就這樣行；有多收的，有少收的。
Exo 16:18 及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺；各人按著自己的飯量收取。
Exo 16:19 摩西對他們說：「所收的，不許什麼人留到早晨。」
Exo 16:20 然而他們不聽摩西的話，內中有留到早晨的，就生蟲變臭了；摩西便向他們發怒。
禤牧師談經
這些每早長出來的小圓物，就成為以色列人在礦野時的食物。有沒有留意這些食物只能保存一天，人也只能得到他所需的份量呢? 神為什麼不讓這些小圓物24小時都在地上，讓他們什麼時候和什麼份量都可以取呢? 很簡單，神要我們知道祂是供應者，學習每天都信靠祂，明白安全感並不建立在環境和物質上，而是在神身上。
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2018年6月12日 星期二
聖馬太讀經友 出埃及記 16章1-12節
Exo 16:1-12
Exo 16:1 以色列全會眾從以琳起行，在出埃及後第二個月十五日到了以琳和西乃中間、汛的曠野。
Exo 16:2 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言，
Exo 16:3
說：「巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下；那時我們坐在肉鍋旁邊，吃得飽足。你們將我們領出來，到這曠野，是要叫這全會眾都餓死啊！」 Exo 16:4 耶和華對摩西說：「我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去，每天收每天的分，我好試驗他們遵不遵我的法度。
Exo 16:5 到第六天，他們要把所收進來的預備好了，比每天所收的多一倍。」
Exo 16:6 摩西、亞倫對以色列眾人說：「到了晚上，你們要知道是耶和華將你們從埃及地領出來的。
Exo 16:7 早晨，你們要看見耶和華的榮耀，因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了。我們算什麼，你們竟向我們發怨言呢？」
Exo 16:8
摩西又說：「耶和華晚上必給你們肉吃，早晨必給你們食物得飽；因為你們向耶和華發的怨言，他都聽見了。我們算什麼，你們的怨言不是向我們發的，乃是向耶和華發的。」 Exo 16:9 摩西對亞倫說：「你告訴以色列全會眾說：『你們就近耶和華面前，因為他已經聽見你們的怨言了。』」
Exo 16:10 亞倫正對以色列全會眾說話的時候，他們向曠野觀看，不料，耶和華的榮光在雲中顯現。
Exo 16:11 耶和華曉諭摩西說：
Exo 16:12
「我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說：『到黃昏的時候，你們要吃肉，早晨必有食物得飽，你們就知道我是耶和華你們的神。』」 禤牧師談經
離開埃及不到三個月，以色列人先前埋怨沒有水喝，現在又埋怨沒有食物，不單埋怨他們的需要沒有得到滿足，更埋怨神在拯救他們離開埃及之後的光景，較以前更差! 雖然他們好像是埋怨他們的領袖摩西，但實際上是埋怨神 (第8節)。我們有犯以色列人的錯誤嗎? 有試過信主後，因為遇到挫折，便追念以前未信主前的罪中之樂嗎?
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2018年6月11日 星期一
聖馬太讀經友 出埃及記 15章19-27節
Exo 15:19-27
Exo 15:19 法老的馬匹、車輛，和馬兵下到海中，耶和華使海水回流，淹沒他們；惟有以色列人在海中走乾地。
Exo 15:20 亞倫的姊姊，女先知米利暗，手裡拿著鼓；眾婦女也跟他出去拿鼓跳舞。
Exo 15:21 米利暗應聲說：你們要歌頌耶和華，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。
Exo 15:22 摩西領以色列人從紅海往前行，到了書珥的曠野，在曠野走了三天，找不著水。
Exo 15:23 到了瑪拉，不能喝那裡的水；因為水苦，所以那地名叫瑪拉。
Exo 15:24 百姓就向摩西發怨言，說：「我們喝什麼呢？」
Exo 15:25 摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裡，水就變甜了。耶和華在那裡為他們定了律例、典章，在那裡試驗他們；
Exo 15:26 又說：「你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。」
Exo 15:27 他們到了以琳，在那裡有十二股水泉，七十棵棕樹；他們就在那裡的水邊安營。
禤牧師談經
這裡是聖經首處提到女先知，大概是因為米利暗受到聖靈的感動而歌頌耶和華。雖然三天找不到水源，確是令人憂慮，而聖經說這是神在那裡試驗他們，為要讓他們學習倚靠神，以致神可以醫治他們。我們可以，甚至需要呼求神，但不要發怨言，人生必會遇到苦，但投靠神的，苦會變為甘甜。
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2018年6月10日 星期日
聖馬太讀經友 出埃及記 15章1-18節
Exo 15:1-18
Exo 15:1 那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。
Exo 15:2 耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，我要讚美他，是我父親的神，我要尊崇他。
Exo 15:3 耶和華是戰士；他的名是耶和華。
Exo 15:4 法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中；他特選的軍長都沉於紅海。
Exo 15:5 深水淹沒他們；他們如同石頭墜到深處。
Exo 15:6 耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀；耶和華啊，你的右手摔碎仇敵。
Exo 15:7 你大發威嚴，推翻那些起來攻擊你的；你發出烈怒如火，燒滅他們像燒碎一樣。
Exo 15:8 你發鼻中的氣，水便聚起成堆，大水直立如壘，海中的深水凝結。
Exo 15:9 仇敵說：我要追趕，我要追上；我要分擄物，我要在他們身上稱我的心願。我要拔出刀來，親手殺滅他們。
Exo 15:10 你叫風一吹，海就把他們淹沒；他們如鉛沉在大水之中。
Exo 15:11 耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？
Exo 15:12 你伸出右手，地便吞滅他們。
Exo 15:13 你憑慈愛領了你所贖的百姓；你憑能力引他們到了你的聖所。
Exo 15:14 外邦人聽見就發顫；疼痛抓住非利士的居民。
Exo 15:15 那時，以東的族長驚惶，摩押的英雄被戰兢抓住，迦南的居民心都消化了。
Exo 15:16 驚駭恐懼臨到他們。耶和華啊，因你膀臂的大能，他們如石頭寂然不動，等候你的百姓過去，等候你所贖的百姓過去。
Exo 15:17 你要將他們領進去，栽於你產業的山上，耶和華啊，就是你為自己所造的住處；主啊，就是你手所建立的聖所。
Exo 15:18 耶和華必作王，直到永永遠遠！
禤牧師談經
「耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救」正是今天我們崇拜時唱的詩歌，但當時是一個由摩西帶領三百萬人的詩班所唱出，所以絕非凡嚮。經歷神大能的帶領，從心底而發的感恩，是最自然的。詩歌的結尾是:「耶和華必作王，直到永永遠遠！」願這頌主的心，也成為你和我的詩歌，阿門！
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2018年6月9日 星期六
聖馬太讀經友 出埃及記 14章20-31節
Exo 14:20-31
Exo 14:20 在埃及營和以色列營中間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。
Exo 14:21 摩西向海伸杖，耶和華便用大東風，使海水一夜退去，水便分開，海就成了乾地。
Exo 14:22 以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。
Exo 14:23 埃及人追趕他們，法老一切的馬匹、車輛，和馬兵都跟著下到海中。
Exo 14:24 到了晨更的時候，耶和華從雲火柱中向埃及的軍兵觀看，使埃及的軍兵混亂了；
Exo 14:25 又使他們的車輪脫落，難以行走，以致埃及人說：「我們從以色列人面前逃跑吧！因耶和華為他們攻擊我們了。」
Exo 14:26 耶和華對摩西說：「你向海伸杖，叫水仍合在埃及人並他們的車輛、馬兵身上。」
Exo 14:27 摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍舊復原。埃及人避水逃跑的時候，耶和華把他們推翻在海中，
Exo 14:28 水就回流，淹沒了車輛和馬兵。那些跟著以色列人下海法老的全軍，連一個也沒有剩下。
Exo 14:29 以色列人卻在海中走乾地；水在他們的左右作了牆垣。
Exo 14:30 當日，耶和華這樣拯救以色列人脫離埃及人的手，以色列人看見埃及人的死屍都在海邊了。
Exo 14:31 以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。
禤牧師談經
有人嘗試用天然現象去解釋這神蹟，有說水不深，大風或可造成潮汐現象，但假若水淺，就不足以淹死埃及軍兵，或立為水牆。要用自然現象來解釋聖經記載的史實，是十分艱難的，還是簡單地接受這是出於神大能的神蹟，為要在埃及人中得著榮耀，並讓以色列人因此敬畏耶和華，信服他的僕人摩西。雖然以色列人因經歷神蹟而敬畏神，但歷史告訴我們，單憑神蹟而引發的敬畏並不會長久，我們必須要以信心，不繼遵行主道，追求成長，才能保持敬畏的心。
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2018年6月8日 星期五
聖馬太讀經友 出埃及記 14章10-19節
Exo 14:10-19
Exo 14:10 法老臨近的時候，以色列人舉目看見埃及人趕來，就甚懼怕，向耶和華哀求。
Exo 14:11 他們對摩西說：「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？
Exo 14:12 我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服事埃及人嗎？因為服事埃及人比死在曠野還好。」
Exo 14:13 摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。
Exo 14:14 耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」
Exo 14:15 耶和華對摩西說：「你為什麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。
Exo 14:16 你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。
Exo 14:17 我要使埃及人的心剛硬，他們就跟著下去。我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀。
Exo 14:18 我在法老和他的車輛、馬兵上得榮耀的時候，埃及人就知道我是耶和華了。」
Exo 14:19 在以色列營前行走神的使者，轉到他們後邊去；雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。
禤牧師談經
今天的經文提醒我們，當不如意事情發生時，人總要把責任歸在某人頭上，所以他們怪責摩西，但卻把自己的責任推得一乾二淨，今天我們有犯這毛病嗎? 有把自己的責任推給牧師，教會或其他人嗎? 當我們這樣做的時候，就是放棄了自身成長的機會。
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2018年6月7日 星期四
聖馬太讀經友 出埃及記 14章1-9節
Exo 14:1-9
Exo 14:1 耶和華曉諭摩西說：
Exo 14:2 「你吩咐以色列人轉回，安營在比哈希錄前，密奪和海的中間，對著巴力洗分，靠近海邊安營。
Exo 14:3 法老必說：『以色列人在地中繞迷了，曠野把他們困住了。』
Exo 14:4 我要使法老的心剛硬，他要追趕他們，我便在法老和他全軍身上得榮耀；埃及人就知道我是耶和華。」於是以色列人這樣行了。
Exo 14:5 有人告訴埃及王說：「百姓逃跑。」法老和他的臣僕就向百姓變心，說：「我們容以色列人去，不再服事我們，這做的是什麼事呢？」
Exo 14:6 法老就預備他的車輛，帶領軍兵同去，
Exo 14:7 並帶著六百輛特選的車和埃及所有的車，每輛都有車兵長。
Exo 14:8 耶和華使埃及王法老的心剛硬，他就追趕以色列人，因為以色列人是昂然無懼地出埃及。
Exo 14:9 埃及人追趕他們，法老一切的馬匹、車輛、馬兵，與軍兵就在海邊上，靠近比哈希錄，對著巴力洗分，在他們安營的地方追上了。
禤牧師談經
很多人會問，神為什麼要吩咐以色列人轉回，而引起法老追趕他們的心呢? 答案在第四節: 好讓在法老和他全軍身上得榮耀，並讓埃及人知道祂是耶和華。這令我們想到，神有時讓我們落在患難中，好像是沈默了，但我們要相信，神絕不離棄祂的兒女，而是要彰顯祂更大的作為，要在我們身上得著榮耀，就好像約伯一樣，苦難過後，從前他對神的知識，都變成親身的經歷了。
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2018年6月6日 星期三
聖馬太讀經友 出埃及記 13章11-22節
Exo 13:11-22
Exo 13:11 「將來，耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地，把這地賜給你，
Exo 13:12 那時你要將一切頭生的，並牲畜中頭生的，歸給耶和華；公的都要屬耶和華。
Exo 13:13 凡頭生的驢，你要用羊羔代贖；若不代贖，就要打折他的頸項。凡你兒子中頭生的都要贖出來。
Exo 13:14 日後，你的兒子問你說：『這是什麼意思？』你就說：『耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。
Exo 13:15 那時法老幾乎不容我們去，耶和華就把埃及地所有頭生的，無論是人是牲畜，都殺了。因此，我把一切頭生的公牲畜獻給耶和華為祭，但將頭生的兒子都贖出來。
Exo 13:16 這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。』」
Exo 13:17 法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裡走；因為神說：「恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。」
Exo 13:18 所以神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。以色列人出埃及地，都帶著兵器上去。
Exo 13:19 摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，對他們說：「神必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裡一同帶上去。」
Exo 13:20 他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營。
Exo 13:21 日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。
Exo 13:22 日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。
禤牧師談經
「驢」：是很有用但屬不潔的動物（
利11:2-7），所以要藉羔羊代贖；若不代贖，就要被打折頸項（避免血流出）。「凡你兒子中頭生的都要贖出來」贖出來的方法是：每人五舍客勒銀子（
民18:16）。在民3:12則說是用當年的利未人代替以色列頭生的人。當年頭生的人多出利未人273名，每人五舍客勒的銀子，交給了祭司亞倫和他的兒子（
民3:46-51）。
「這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。」可是，後期的猶太人卻把這經文按字句來解釋，而做了兩個立方型的小皮盒作為經文佩戴盒，一個纏在左臂，一個戴在額上。耶穌指責法利賽人「將佩戴的經文做寬了」（ 太23:5），所指的就是這東西。
「這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。」可是，後期的猶太人卻把這經文按字句來解釋，而做了兩個立方型的小皮盒作為經文佩戴盒，一個纏在左臂，一個戴在額上。耶穌指責法利賽人「將佩戴的經文做寬了」（ 太23:5），所指的就是這東西。
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2018年6月5日 星期二
聖馬太讀經友 出埃及記 13章1-10節
Exo 13:1-10
Exo 13:1 耶和華曉諭摩西說：
Exo 13:2 「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」
Exo 13:3 摩西對百姓說：「你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來。有酵的餅都不可吃。
Exo 13:4 亞筆月間的這日是你們出來的日子。
Exo 13:5 將來耶和華領你進迦南人、赫人、亞摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓應許給你那流奶與蜜之地，那時你要在這月間守這禮。
Exo 13:6 你要吃無酵餅七日，到第七日要向耶和華守節。
Exo 13:7 這七日之久，要吃無酵餅；在你四境之內不可見有酵的餅，也不可見發酵的物。
Exo 13:8 當那日，你要告訴你的兒子說：『這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事。
Exo 13:9 這要在你手上作記號，在你額上作紀念，使耶和華的律法常在你口中，因為耶和華曾用大能的手將你從埃及領出來。
Exo 13:10 所以你每年要按著日期守這例。』」
禤牧師談經
分別為聖歸神的定例，是要以色列人紀念神怎樣用逾越羊羔的血，保護了以色列人，並接納他們全族為祂的長子（4:22），成為為一個侍奉神的民族（19:4-6）。
對牲畜來說，“歸給耶和華”指奉獻為祭（13:15；創22:2）；對人來說，人不可獻為祭，但可以分別為聖，在會幕裡侍奉神。而利未人則被揀選代替所有以色列人的長子，被分別出來在會幕裡侍奉神（民3:12；8:14-16）。
對牲畜來說，“歸給耶和華”指奉獻為祭（13:15；創22:2）；對人來說，人不可獻為祭，但可以分別為聖，在會幕裡侍奉神。而利未人則被揀選代替所有以色列人的長子，被分別出來在會幕裡侍奉神（民3:12；8:14-16）。
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2018年6月4日 星期一
聖馬太讀經友 出埃及記 12章37-51節
Exo 12:37-51
Exo 12:37 以色列人從蘭塞起行，往疏割去；除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬。
Exo 12:38 又有許多閒雜人，並有羊群牛群，和他們一同上去。
Exo 12:39 他們用埃及帶出來的生麵烤成無酵餅。這生麵原沒有發起；因為他們被催逼離開埃及，不能耽延，也沒有為自己預備什麼食物。
Exo 12:40 以色列人住在埃及共有四百三十年。
Exo 12:41 正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。
Exo 12:42 這夜是耶和華的夜；因耶和華領他們出了埃及地，所以當向耶和華謹守，是以色列眾人世世代代該謹守的。
Exo 12:43 耶和華對摩西、亞倫說：「逾越節的例是這樣：外邦人都不可吃這羊羔。
Exo 12:44 但各人用銀子買的奴僕，既受了割禮就可以吃。
Exo 12:45 寄居的和雇工人都不可吃。
Exo 12:46 應當在一個房子裡吃；不可把一點肉從房子裡帶到外頭去。羊羔的骨頭一根也不可折斷。
Exo 12:47 以色列全會眾都要守這禮。
Exo 12:48 若有外人寄居在你們中間，願向耶和華守逾越節，他所有的男子務要受割禮，然後才容他前來遵守，他也就像本地人一樣；但未受割禮的，都不可吃這羊羔。
Exo 12:49 本地人和寄居在你們中間的外人同歸一例。」
Exo 12:50 耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列眾人就怎樣行了。
Exo 12:51 正當那日，耶和華將以色列人按著他們的軍隊，從埃及地領出來。
禤牧師談經
羊羔的骨頭，一根也不可折斷 不但在烤羊羔的時候，要帶著頭、腿、五臟，整隻的烤（見9節），喫的時候亦只喫肉而不可折斷骨頭，是預表基督在釘十字架時，身軀完整，身上的骨頭沒有被打斷（見約19:36），也預表基督代贖的死而說的（參林前5:7；彼前1:18-19）。
有學者把舊約的割禮和逾越節的喫羊羔之禮，與新約的洗禮（參看西2:11-12）和聖餐禮（參看太26:17-30；可14:12～26等）作比較，提出人要接受水禮才能成為神家裡的人，才能參與聖餐禮。
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2018年6月3日 星期日
聖馬太讀經友 出埃及記 12章29-36節
Exo 12:29-36
Exo 12:29 到了半夜，耶和華把埃及地所有的長子，就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監裡之人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了。
Exo 12:30 法老和一切臣僕，並埃及眾人，夜間都起來了。在埃及有大哀號，無一家不死一個人的。
Exo 12:31 夜間，法老召了摩西、亞倫來，說：「起來！連你們帶以色列人，從我民中出去，依你們所說的，去事奉耶和華吧！
Exo 12:32 也依你們所說的，連羊群牛群帶著走吧！並要為我祝福。」
Exo 12:33 埃及人催促百姓，打發他們快快出離那地，因為埃及人說：「我們都要死了。」
Exo 12:34 百姓就拿著沒有酵的生麵，把摶麵盆包在衣服中，扛在肩頭上。
Exo 12:35 以色列人照著摩西的話行，向埃及人要金器、銀器，和衣裳。
Exo 12:36 耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人給他們所要的。他們就把埃及人的財物奪去了。
禤牧師談經
「在逾越節晚上，長子被殺，然後屬神的子民得以離開埃及為奴之地，去事奉敬拜神。」這觀念是否很熟識呢? 這就是神的獨生愛子，在逾越節晚上為世人的罪而死在十架上，然後信子的人就能離開罪惡的轄制，去事奉敬拜神。當日人在門框上若塗有羊羔的血，就能得著拯救，今天你有耶穌的寶血嗎?
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2018年6月2日 星期六
聖馬太讀經友 出埃及記 12章21-28節
出埃及記 12章21-28節
Exo 12:21 於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：「你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。
Exo 12:22 拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。
Exo 12:23 因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。
Exo 12:24 這例，你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。
Exo 12:25 日後，你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。
Exo 12:27 你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。』」於是百姓低頭下拜。
Exo 12:28 耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列人就怎樣行。
禤牧師談經
祭司很常用這牛膝草行潔淨之禮（利14:4,49），大衛王悔改禱告時，曾求神用牛膝草潔淨洗滌他（詩51:7）。主耶穌被釘十字架口渴之時，有人用海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上送到祂口裡嘗（約19:29)。而這種草的質地也很適宜製造刷子和掃帚。
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2018年6月1日 星期五
聖馬太讀經友 出埃及記 12章15-20節
出埃及記 12章15-20節
Exo 12:15 你們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去；因為從頭一日起，到第七日為止，凡吃有酵之餅的，必從以色列中剪除。
Exo 12:16 頭一日你們當有聖會，第七日也當有聖會。這兩日之內，除了預備各人所要吃的以外，無論何工都不可做。
Exo 12:17 你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要守這日，作為世世代代永遠的定例。
Exo 12:18 從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。
Exo 12:19 在你們各家中，七日之內不可有酵；因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本地的，必從以色列的會中剪除。
Exo 12:20 有酵的物，你們都不可吃；在你們一切住處要吃無酵餅。」
禤牧師談經
無酵節（又名「除酵節」）在逾越節之後舉行，為期七天。以色列急促離開埃及時不能帶酵，因此只能烘沒有發酵的麵包，這節的意思就是以此作為對出埃及的紀念。有說除酵節預表主的埋葬，祂三日之後由死裡復活，除酵就是表明罪和死已完全失去了牠的權勢，表明主完全除去了罪。同時又表明我們不但靠主蒙拯救，好像以色列人靠逾越節羔羊而得救，更是應當除去我們的罪和罪行，成為聖潔。因為「酵」在聖經中是代表「罪」。
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